1a a Corintios 7 (Comentarios)

1 Corintios 7
Nueva Versión Internacional (NVI)

Consejos matrimoniales
1 Paso ahora a los asuntos que me plantearon por escrito: «Es mejor no tener relaciones sexuales.» 2 Pero en vista de tanta inmoralidad, cada hombre debe tener su propia esposa, y cada mujer su propio esposo. 3 El hombre debe cumplir su deber conyugal con su esposa, e igualmente la mujer con su esposo. 4 La mujer ya no tiene derecho sobre su propio cuerpo, sino su esposo. Tampoco el hombre tiene derecho sobre su propio cuerpo, sino su esposa. 5 No se nieguen el uno al otro, a no ser de común acuerdo, y sólo por un tiempo, para dedicarse a la oración. No tarden en volver a unirse nuevamente; de lo contrario, pueden caer en tentación de Satanás, por falta de dominio propio. (Que lazo de cazador está tendido para las almas desprevenidas. En medio de todas estas frases, los cristianos quedan  confundidos y no podrán  ser puros en los apetitos carnales, puesto que quedan  a la merced de la otra persona, a merced de sus parejas. Está tan bien montada esta falacia, que cualquiera que busque la santidad, no podrá aquietar sus apetitos carnales, no podrá crucificar su cuerpo, ni sus deseos que combaten contra el alma, a menos que la otra persona le permita. Esta es una delas más grandes obras de arte del engaño por parte del falso profeta, aquel famoso y poderoso mencionado en  el apocalipsis. Vuelve a ser el cuerpo la atadura del alma. El lazo de cuerpos manda sobre el alma que desea buscar la santidad. Si eres llamado a la continencia, como sucederá si  eres verdadero cristiano, tu trabajo es contigo mismo, no con los deseos carnales de tu pareja. Ya el Dios en  el  que crees se encargará de las demás personas y circunstancias.) 6 Ahora bien, esto lo digo como una concesión y no como una orden. (Aquí una pista de que no se trata de palabras Celestiales, ni palabras de Dios. Es un consejero humano, tratando de ayudar a otros que están confundidos, pero al tratar de tomar sus enseñanzas como palabras eternas, absolutas, quedan más extraviados. Y pretende que sus palabras sean  vistas como de Dios puesto que habla de que puede dar órdenes, que esto no es una orden, sino algo pasajero, algo que pudiera ser diferente.) 7 En realidad, preferiría que todos fueran como yo. No obstante, cada uno tiene de Dios su propio don: éste posee uno; aquél, otro. 8 A los solteros y a las viudas les digo que sería mejor que se quedaran como yo. 9 Pero si no pueden dominarse, que se casen, porque es preferible casarse que quemarse de pasión. (Vuelve a tener el rostro del  usurpador, vuelve a decir que le imiten, que sean  como él, que ese es su deseo real. También les da a entender que siendo él, Pablo, tan  grande, tan  bueno, tan perfecto, él sabe que no van  a poder ser como él  y por eso les concede ser menos perfectos. Horror como palabras de un supuesto Dios. Aquí les dice que él  es puro, casto, que no tiene relaciones carnales, que es lo mejor que puede hacer una persona cristiana. Pero en otra de sus cartas, está regañado a una comunidad, porque algunos de ellos le criticaron andar con una mujer, y entonces les argumenta que él no es inferior a los demás apóstoles y discípulos que pueden llevar mujer. Entonces no debería decir lo uno o lo otro. Confunde a sus seguidores, les envía mensajes contradictorios sobre un mismo tema. Estos enredos de ninguna forma son aceptables como palabras de Dios, palabras que deben  ser universales, aceptadas por todos, hombres y mujeres, en todos los lugares y en todos los tiempos, para que de verdad sean palabras de Dios, no pueden ser palabras sobre circunstancias de un momento, o para unas cuantas personas. Como enseñanzas humanas sí pueden ser válidas y realmente útiles, buenas enseñanzas, con muchas verdades sobre la sabiduría y la santidad, pero a todas luces no son palabras de Dios.) 10 A los casados les doy la siguiente orden (no yo sino el Señor)(Desfachatado para usurpar el nombre de Dios, para hablar como si él, un simple hombre sujeto a errores, hablara palabras de Dios Padre.  Sus ingenuos seguidores pasan  por alto  esto. El mismo Jesús no habla en términos de dar órdenes, es muy atrevido Pablo con sus dóciles discípulos, los matonea en  el sendero de la sabiduría, donde no se dan órdenes.)  Que la mujer no se separe de su esposo. 11 Sin embargo, si se separa, que no se vuelva a casar; de lo contrario, que se reconcilie con su esposo. Así mismo, que el hombre no se divorcie de su esposa. 12 A los demás les digo yo (no es mandamiento del Señor): (Aquí reconoce que habla palabras de hombre que no son palabra de Dios. Pero  a la vez da por hecho que puede ser portador de mandamientos de Dios mismo. He aquí como va tejiendo en las mentes de sus seguidores la falacia de que viene de parte de Dios con autoridad.)  Si algún hermano tiene una esposa que no es creyente, y ella consiente en vivir con él, que no se divorcie de ella. 13 Y si una mujer tiene un esposo que no es creyente, y él consiente en vivir con ella, que no se divorcie de él. (Aquí se equivoca, pues Jesús dice que no puede divorciarse el seguidor de Jesús, pues expone a su pareja al adulterio, y si  se casa con otra persona, comete adulterio. Pablo va pasando por encima de las enseñanzas de Jesús como si nada de importancia tuviera.) 14 Porque el esposo no creyente ha sido santificado por la unión con su esposa, y la esposa no creyente ha sido santificada por la unión con su esposo creyente. Si así no fuera, sus hijos serían impuros, mientras que, de hecho, son santos. (Estos si son dos engaños simples. Cualquiera puede ver que Pablo miente, que Dios no diría semejantes barbaridades, sobre la pureza de las almas. La pureza no depende de los cuerpos, ni de donde nacieron, ni de sus padres. Cada uno se va haciendo impuro al ir viviendo y decidiendo obras erróneas, pero luego puede irse purificando por la palabra viva de Jesús. El hecho de estar una persona al lado  de otra, eso no la santifica, por esto dice Jesús que estarán  dos en una misma cama, uno será tomado  y otro será dejado. Ni las parejas van  juntas al Cielo, ni mucho menos van  juntas al infierno. Y el falso profeta aumenta la falacia, la confusión, el extravío de sus seguidores, diciendo que los hijos son santos si están  en un matrimonio creyente y si los padres no son creyentes, entonces los hijos son impuros. Que absurdo retroceso al  antiguo testamento, a la ley de Moisés, a las enseñanzas fariseas. Las personas son puras o impuras por sus propias actuaciones y no porque sus padres crean o no crean en el Dios que nos enseñó Jesús. Los extraviados seguidores del grandioso anticristo, aceptan  muchas falacias como palabras de Dios mismo, terminan desconociendo al verdadero Dios, Jesús, y dejan  de lado sus enseñanzas perfectas y las remplazan por simples palabras humanas, bastante imprecisas.) 15 Sin embargo, si el cónyuge no creyente decide separarse, no se lo impidan. En tales circunstancias, el cónyuge creyente queda sin obligación; Dios nos ha llamado a vivir en paz. 16 ¿Cómo sabes tú, mujer, si acaso salvarás a tu esposo? ¿O cómo sabes tú, hombre, si acaso salvarás a tu esposa? (el cristiano, por  más que dé ejemplo, por más que argumente  verdades, por más que insista, por más que estudie, por más que traiga predicadores y teólogos, que le hablen  a su pareja, nada de eso le es suficiente para que su pareja reconozca a Jesús como Dios. Ningún cristiano ha salvado a su pareja, jamás ha sucedido, según enseña Jesús, ni un padre ha salvado a sus hijos, ni por el solo hecho de ser cristiano la pareja se salva, como si por el solo hecho de estar al lado de un cristiano, los demás se salvarán. Esta situación se daba bien clara con el mismo Jesús, estando en la Tierra, pues Él no llamaba a los que Él  deseaba, sino a los que el Padre le decía, pues Jesús no hace su voluntad, sino la del Padre. Y ni estando Jesús en la Tierra, por cercanía con él, las personas, no se sanaban, ni se volvían  mejores, ni se convertían  a Él.  Es atrevido el falso profeta, al afirmar que un cristiano puede salvar a otro, como si fueran palabras de Dios mismo. Una persona no puede salvar a otra. Solo el Señor Jesús puede salvar a los individuos. Jesús no salva por parejas, ni salva en grupo. Osada falacia. De falacias como esta, los cristianos terminan  creyendo que ellos son los que llevan  a otros seres humanos a los pies de Jesús, roban  la gloria de Dios, se creen  importantes, se creen salvadores. Debido a esta intrincada maraña de falacias, dejan de lado que Jesús dijo, y está dos veces en el evangelio según Juan capítulo 6, que nadie puede ir a los pies de Jesús, si  el padre no lo  lleva a Jesús. No son las personas las que salvan, ni las que convencen  de hacerse cristianos, a los que no lo son. Solamente la trinidad, el Padre, el Hijo  y el  Espíritu Santo lo hacen, ellos eligen  y llaman a quien ellos deseen.) (Si ya esto de por sí es un error, una mentira, un  engaño, por efecto directo,  se presenta otro engaño, que es que entonces nosotros seríamos responsables de la salvación de las parejas y por extensión de los hijos. Nos cae una sentencia, un juicio si los familiares no se salvan, lo cual pone una pesada carga injusta sobre nuestras almas. Hasta donde llegan  las ramificaciones de tan entramada maraña de falacias. Hasta donde no se dan cuenta los extraviados seguidores del gran  Saulo. Que artista consumado.)
17 En cualquier caso, cada uno debe vivir conforme a la condición que el Señor le asignó y a la cual Dios lo ha llamado. Ésta es la norma que establezco en todas las iglesias. (Con  esta frase continúa El anticristo Pablo tejiendo la falacia de su autoridad superior, el engaño de su capacidad de ordenar en la iglesia de Jesús, palabras y enseñanzas propias para extraviar a sus ingenuos seguidores. Habla Pablo de todas las iglesias y así  ha terminado siendo durante dos mil años. Como ha sucedido que de su propia voluntad habla Pablo, y le han creído sumisos los seres humanos, tal cual  lo había profetizado Jesús, en el evangelio según Juan. Que si un hombre viniera de su propia cuenta a ese le creerían. Pero a Jesús, que viene de parte de Dios, no le han  creído, puesto que han  dejado de lado las enseñanzas de Jesús, para seguir en pos de las de Pablo, al cual  reciben  como su  Dios también,  puesto que a sus enseñanzas le dan  el  carácter de palabra de Dios.) 18 ¿Fue llamado alguno estando ya circuncidado? Que no disimule su condición. ¿Fue llamado alguno sin estar circuncidado? Que no se circuncide. 19 Para nada cuenta estar o no estar circuncidado; lo que importa es cumplir los mandatos de Dios. (Cuando dice esto que lo que importa es cumplir los mandatos de Dios, está refrendando sus propias enseñanzas, como aquellos mandatos de Dios de los cuales él habla. Es un maestro, un artista consumado del engaño.) 20 Que cada uno permanezca en la condición en que estaba cuando Dios lo llamó. 21 ¿Eras esclavo cuando fuiste llamado? No te preocupes, aunque si tienes la oportunidad de conseguir tu libertad, aprovéchala. 22 Porque el que era esclavo cuando el Señor lo llamó es un liberto del Señor; del mismo modo, el que era libre cuando fue llamado es un esclavo de Cristo. 23 Ustedes fueron comprados por un precio; no se vuelvan esclavos de nadie. 24 Hermanos, cada uno permanezca ante Dios en la condición en que estaba cuando Dios lo llamó. (Estos consejos, y los que siguen inmediatamente a continuación, en  sí mismos son sabios, son muy buenos consejos humanos. Pero aunque sean verdaderos y muy  sabios eso no quiere decir que las enseñanzas de Pablo sean  el  verbo de Dios.)
25 En cuanto a las personas solteras, no tengo ningún mandato del Señor, Pero doy mi opinión como quien por la misericordia del Señor es digno de confianza. 26 Pienso que, a causa de la crisis actual, es bueno que cada persona se quede como está. 27 ¿Estás casado? No procures divorciarte. ¿Estás soltero? No busques esposa. 28 Pero si te casas, no pecas; y si una joven se casa, tampoco comete pecado. Sin embargo, los que se casan tendrán que pasar por muchos aprietos, y yo quiero evitárselos. (Como si tuviera conexión directa con el Señor, con el Padre, con el  Cielo. Engaña a sus incautos seguidores con falacias sutiles, les hace creer que tiene mandatos directos del Señor en otros temas y que él es digno  de la confianza del Señor. Es el típico embaucador, el  estafador por excelencia. Ha sido  y es y será, por siglos, el falso profeta, puesto que su  engaño no  será descubierto por todos, hasta el fin de los tiempos. Pablo se arropa el poder de evitar problemas, en nombre de Dios, a sus seguidores.) 
29 Lo que quiero decir, hermanos, es que nos queda poco tiempo. De aquí en adelante los que tienen esposa deben vivir como si no la tuvieran; 30 los que lloran, como si no lloraran; los que se alegran, como si no se alegraran; los que compran algo, como si no lo poseyeran; 31 los que disfrutan de las cosas de este mundo, como si no disfrutaran de ellas; porque este mundo, en su forma actual, está por desaparecer. 32 Yo preferiría que estuvieran libres de preocupaciones. El soltero se preocupa de las cosas del Señor y de cómo agradarlo. 33 Pero el casado se preocupa de las cosas de este mundo y de cómo agradar a su esposa; 34 sus intereses están divididos. La mujer no casada, lo mismo que la joven soltera, se preocupa de las cosas del Señor; se afana por consagrarse al Señor tanto en cuerpo como en espíritu. Pero la casada se preocupa de las cosas de este mundo y de cómo agradar a su esposo. 35 Les digo esto por su propio bien, no para ponerles restricciones sino para que vivan con decoro y plenamente dedicados al Señor. 36 Si alguno piensa que no está tratando a su prometida como es debido, y ella ha llegado ya a su madurez, por lo cual él se siente obligado a casarse, que lo haga. Con eso no peca; que se casen. 37 Pero el que se mantiene firme en su propósito, y no está dominado por sus impulsos sino que domina su propia voluntad, y ha resuelto no casarse con su prometida, también hace bien. 38 De modo que el que se casa con su prometida hace bien, pero el que no se casa hace mejor. 39 La mujer está ligada a su esposo mientras él vive; pero si el esposo muere, ella queda libre para casarse con quien quiera, con tal de que sea en el Señor. 40 En mi opinión, ella será más feliz si no se casa, y creo que yo también tengo el Espíritu de Dios. (Sienta cátedra y todo en  nombre de Dios, es un atrevido, y sus seguidores son muy ingenuos. Estas palabras son una total confusión y sus seguidores las interpretan  de muchas formas, algunas de ellas no coincidentes con las enseñanzas de Jesús. Aquí  recuerdo las palabras de Pedro sobre algunos puntos de difícil inteligencia que las personas pervierten, o mal interpretan. Escribe además en todo este capítulo, enseñanzas contradictorias, sobre la continencia de los placeres carnales dentro del matrimonio. Enreda a sus seguidores dándoles ordenes contrarias sobre un tema trascendental  como es el  de que hacer respecto al placer carnal, que es lícito  y qué no es lícito, por lo que todos terminan  haciendo lo primero  que desean y así  sus seguidores desatienden las enseñanzas de Jesús, no son continentes, no crucifican  su  carne, no se niegan  a sí mismos. Pero sus seguidores,  en  estas frases tendrán  a su acusador el  día del juicio, puesto que también les dice que se abstengan  del placer carnal. Tan fácil como dice que se dedique a los placeres carnales con su  pareja, también  les dice que se abstengan  de ellos, que vivan  como si no tuvieran pareja.)


1a a Corintios 6 (Comentarios)

1 Corintios 6
Nueva Versión Internacional (NVI)

Pleitos entre creyentes
1 Si alguno de ustedes tiene un pleito con otro, ¿cómo se atreve a presentar demanda ante los inconversos, en vez de acudir a los creyentes? 2 ¿Acaso no saben que los creyentes juzgarán al mundo? Y si ustedes han de juzgar al mundo, ¿cómo no van a ser capaces de juzgar casos insignificantes? 3 ¿No saben que aun a los ángeles los juzgaremos? ¡Cuánto más los asuntos de esta vida! 4 Por tanto, si tienen pleitos sobre tales asuntos, ¿cómo es que nombran como jueces a los que no cuentan para nada ante la iglesia? 5 Digo esto para que les dé vergüenza. ¿Acaso no hay entre ustedes nadie lo bastante sabio como para juzgar un pleito entre creyentes? 6 Al contrario, un hermano demanda a otro, ¡y esto ante los incrédulos! (Esto es exactamente lo que hizo el mismo Pablo, al  apelar al César, cuando era juzgado ante Festo, apeló al juicio del emperador romano, para que un vil emperador le hiciera justicia. No aceptando la voluntad divina, y luego viene y les hace sentir culpables de esto mismo que él hace, y lo toma como algo normal para sí mismo, pues es un ciudadano romano. Él es el César espiritual, el emperador romano espiritual, el verdadero antagonista de Jesús, el hijo del diablo, el falso profeta del que habló el apocalipsis, el verdadero gran anticristo. Pero esto no es lo peor. Lo peor es que les  hace creer a sus extraviados seguidores,  que las enseñanzas de Jesús sobre el vital  tema de no juzgar a los demás, no tienen valor alguno, que pueden  juzgar, que Jesús se equivocó. Les hace creer que pueden  levantarse como jueces de los demás, sin caer sobre la sentencia, que con la vara que midas serás medido,  y que uno no es nadie para juzgar, que uno no puede tratar de sacar ninguna paja del ojo ajeno, pues todos tenemos viga en  el propio. Cuando un hombre verdaderamente es un poquito sabio, que es lo máximo que podemos ser, porque nadie es muy  sabio, entonces ese hombre ve los errores de los demás con tanta misericordia, que no los juzga, sino que ve cómo ayudar, en  vez de levantar tribunales y juicios públicos y humillar y exponer a los pecadores.  Cuán lejos están estas, de ser palabras de Dios. Los extraviados seguidores de este gran  artista del engaño y de las falacias, realmente se dejaron meter el  dedo en la boca y no se dieron cuenta.)
7 En realidad, ya es una grave falla el solo hecho de que haya pleitos entre ustedes. ¿No sería mejor soportar la injusticia? ¿No sería mejor dejar que los defrauden? 8 Lejos de eso, son ustedes los que defraudan y cometen injusticias, ¡y conste que se trata de sus hermanos! 9 ¿No saben que los malvados no heredarán el reino de Dios? ¡No se dejen engañar! Ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los sodomitas, ni los pervertidos sexuales, 10 ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los calumniadores, ni los estafadores heredarán el reino de Dios. 11 Y eso eran algunos de ustedes. Pero ya han sido lavados, ya han sido santificados, ya han sido justificados en el nombre del Señor Jesucristo y por el Espíritu de nuestro Dios. (Se va lanza en  ristre contra todos los de la iglesia, por culpa de algunos que habían  fallado. Generaliza y juzga a toda la iglesia, por los que estaban en situaciones de pecado. Golpea a la iglesia por los errores de una minoría. Pablo es el acusador de nuestros hermanos, así como Moisés es el acusador del pueblo de Israel. El acusador siempre es el espíritu satánico y el  defensor siempre es el  Espíritu Santo. Por estas desafortunadas enseñanzas, la iglesia cristiana ha estado cautiva de estas malas prácticas de juzgar, acusar, expulsar, no tolerar, no ayudar a los caídos, desde hace dos mil largos años. Cada que un cristiano, de buena fe, pero equivocadamente, ha repetido estas supuestas enseñanzas de Dios, entonces parece que está dentro del grupo de los perfectos, que sí van a entrar al reino de Dios, y al repetir estas enseñanzas, a su vez, juzga a sus hermanos que están caídos en  des-gracia, tratando de superar sus debilidades y esperando, ayuda de los supuestamente mejores. Sólo con misericordia interior se puede ayudar a la oveja caída en el lodo. Este juicio intolerante, ha sucedido miles de millones de veces, en  estos dos mil años, en todo el mundo, cada que es leído, cada que es enseñado, cada que es aplicado. Como todo buen  fariseo, el falso profeta Pablo, obliga a sus seguidores a aparentar santidad y les hace sufrir, temiendo que por sus errores el Señor los va a rechazar el día del juicio. Aún después de recibir a Jesús, hemos sido pecadores, según las enseñanzas de Jesús, no hemos dejado de pecar cien por ciento, pues es imposible, con lo que Pablo, condena en estas frases a todo el cristianismo mundial, a ser totalmente perfectos, so pena de no entrar al  reino de Dios. Volvieron con Pablo, los fariseos a sabotear las enseñanzas de Jesús, se han metido adentro del cristianismo. Vuelve el juicio  y mata la misericordia de los cristianos, extraviados por las falacias del falso profeta, aquel del que tanto se ha hablado en  el apocalipsis.)

La inmoralidad sexual
12 «Todo me está permitido», pero no todo es para mi bien. «Todo me está permitido», pero no dejaré que nada me domine. 13 «Los alimentos son para el estómago y el estómago para los alimentos»; así es, y Dios los destruirá a ambos. Pero el cuerpo no es para la inmoralidad sexual sino para el Señor, y el Señor para el cuerpo. 14 Con su poder Dios resucitó al Señor, y nos resucitará también a nosotros. 15 ¿No saben que sus cuerpos son miembros de Cristo mismo? ¿Tomaré acaso los miembros de Cristo para unirlos con una prostituta? ¡Jamás! 16 ¿No saben que el que se une a una prostituta se hace un solo cuerpo con ella? Pues la Escritura dice: «Los dos llegarán a ser un solo cuerpo.» 17 Pero el que se une al Señor se hace uno con él en espíritu. 18 Huyan de la inmoralidad sexual. Todos los demás pecados que una persona comete quedan fuera de su cuerpo; pero el que comete inmoralidades sexuales peca contra su propio cuerpo. 19 ¿Acaso no saben que su cuerpo es templo del Espíritu Santo, quien está en ustedes y al que han recibido de parte de Dios? Ustedes no son sus propios dueños; 20 fueron comprados por un precio. Por tanto, honren con su cuerpo a Dios. (Este párrafo contiene verdades, pero también  imprecisiones, y en ellas es que tropiezan y se extravían  los seguidores del gran profeta del engaño. No es el cuerpo el que es templo del Espíritu Santo, sino el alma. La que debe estar limpia es el alma, lo que debemos cuidar es el alma. Aún con Espíritu Santo, el cuerpo muere, pero el alma no muere. Jesús enseña que no temamos a los que matan  el cuerpo, que el alma no la pueden matar. Pablo, con sus errores, extravía a los cristianos de las enseñanzas de Jesús. No somos cuerpos, sino almas que habitamos cuerpos corruptibles. No hay cuerpos incorruptibles, excepción del cuerpo de Jesús. Por tanto todos los pecados que una persona comete quedan  en ella, en su alma. Esto termina siendo una trampa para dar más importancia al cuerpo de la que realmente tiene.  Así mismo nos hacemos una sola carne con las mujeres, pero jamás una sola alma. Por eso el día del juicio no  seremos juzgados por parejas sino como individuos. Si el cuerpo fuera el templo del Espíritu  Santo, los casados irían por parejas, ya al cielo, ya al infierno, y no se cumpliría lo que dijo Jesús, que estarán dos en una misma cama, uno será tomado  y otro será dejado. Si el cuerpo fuera templo del Espíritu Santo, los cuerpos feos o  imperfectos, no pudieran  recibir la perfección. Este es otro tropezadero, por las frases de difícil inteligencia del profeta usurpador, de aquel que reciben como su Dios, y sus palabras son aceptadas como habladas por Dios, y a sus cartas les dicen palabra de Dios. Si veo a Pablo como hombre, aprendo  de sus genialidades y no le presto importancia a sus errores, es un hombre, es normal que se equivoque. Pero si me dicen que debo aceptar sus palabras como de Dios, entonces es aquella abominable desolación que está usurpando el lugar santo, de la que se habló en  el apocalipsis. Pero sigo viendo y apreciando a Pablo como un gran  ser humano, ni más ni menos. Este estudio no es para descalificarlo como un gran  ser humano, el cual sí es, sino para que entiendan  que no  es Dios, ni sus palabras valen lo mismo que las de Jesús, como el mismo Pablo ha pretendido.)


1a a Corintios 5 (Comentarios)

1 Corintios 5
Nueva Versión Internacional (NVI)

¡Expulsen al hermano inmoral!
1 Es ya del dominio público que hay entre ustedes un caso de inmoralidad sexual que ni siquiera entre los paganos se tolera, a saber, que uno de ustedes tiene por mujer a la esposa de su padre. 2  ¡Y de esto se sienten orgullosos! ¿No debieran, más bien, haber lamentado lo sucedido y expulsado de entre ustedes al que hizo tal cosa? (Juzga a toda la comunidad, los menosprecia, da por hecho que todos están  de acuerdo con los pecados. Es demasiado humano en  estas apreciaciones. Esto jamás será palabra de Dios. Uno debe discernirlo para no dejarse estafar por estas baratas palabras de Dios. Esto no lo haría Jesús con una de sus ovejas. En vez de mal tratarla, le perdonaría, la limpiaría y le ayudaría. Este bruto dictador es el continuador de los que se creen  buenos, el continuador de los fariseos, su secta original, el asesino  de los que no creen  como él. Antes esto mismo estaba haciendo  a Esteban, cuando cuidaba las ropas y aprobaba gustoso que asesinaran a Esteban. Que terrorista tan peligroso, que fanático tan mal maestro, ¿cómo es que sus almas no se dan cuenta que Jesús nunca haría esto? Por malos consejos y malos ejemplos, cómo estos, es que la iglesia que le sigue, no da los frutos del espíritu, de los cuales habló el mismo Pablo tan acertada y elocuentemente.) 3  Yo, por mi parte, aunque no estoy físicamente entre ustedes, sí estoy presente en espíritu, y ya he juzgado, como si estuviera presente, al que cometió este pecado. 4  Cuando se reúnan en el nombre de nuestro Señor Jesús, y con su poder yo los acompañe en espíritu, (Que absurdas palabras en el cristianismo. Estas enseñanzas son anti cristianas en  sí mismas. Se yergue como juez del humanidad. Cuando solo Jesús es el juez. Les hace creer que está con ellos “en espíritu” los induce a creer que es el  espíritu Santo, tan  puro que no tolera el pecado, tan  perfecto él. Sus seguidores no ven el mal disfrazado de bien. Con su poder de juzgar intimida a toda la cristiandad.) 5  entreguen a este hombre a Satanás (Es horrible, es insoportable esto como palabra de Dios.) para destrucción de su naturaleza pecaminosa  a fin de que su espíritu sea salvo en el día del Señor. (Es una contradicción que se tragan  entera sus extraviados seguidores. Cómo han tragado entero sin un espíritu que le haga rechazar estas absurdas expresiones y de buen grado las aceptan  como palabras supuestamente de Dios.)6  Hacen mal en jactarse. ¿No se dan cuenta de que un poco de levadura hace fermentar toda la masa? 7  Desháganse de la vieja levadura para que sean masa nueva, panes sin levadura, como lo son en realidad. Porque Cristo, nuestro Cordero pascual, ya ha sido sacrificado. 8  Así que celebremos nuestra Pascua no con la vieja levadura, que es la malicia y la perversidad, sino con pan sin levadura, que es la sinceridad y la verdad. 9  Por carta ya les he dicho que no se relacionen con personas inmorales. 10  Por supuesto, no me refería a la gente inmoral de este mundo, ni a los avaros, estafadores o idólatras. En tal caso, tendrían ustedes que salirse de este mundo. 11  Pero en esta carta quiero aclararles que no deben relacionarse con nadie que, llamándose hermano, sea inmoral o avaro, idólatra, calumniador, borracho o estafador. Con tal persona ni siquiera deben juntarse para comer. 12  ¿Acaso me toca a mí juzgar a los de afuera? ¿No son ustedes los que deben juzgar a los de adentro? 13  Dios juzgará a los de afuera. «Expulsen al malvado de entre ustedes.» (Qué tan lejos de la misericordia de Jesús. Esto es lo que siguen como supuestos cristianos, se tragan entero  esto  de entregar a satanás. ¿Cómo es que sus seguidores no se dan cuenta que estas no son las palabras de Dios? Parecen las palabras de un dios pagano, como los de los pueblos gentiles. Los enseña a juzgar, a creerse mejores que los demás, prácticas desde siempre fariesas, es un hipócrita. Para colmo de los enredos les dice que lo desprecien, que no lo reciban, que lo echen que es de satanás, pero les dice también que ese individuo se va a salvar. Aun así sus seguidores no se dan  cuenta, ante quien están, a quién  está siguiendo  y adónde los están  siguiendo. Es tan  hipócrita Pablo, tan fariseo, que los incita a rechazar en los hermanos, los mismos pecados que les incita a tolerar en los paganos. La solución es tolerar en los demás, ya sean  paganos o cristianos los pecados, puesto que Jesús nos enseñó que no debemos juzgar, pues con la vara que midamos seremos medidos y esto se aplica para Pablo también. Es un insensato si cree que la historia no verá su impostura. Es  tan bajo juzgar, tan  carnal, tan humano tan lejos de ser enseñanza divina, que Jesús enseñó que la misericordia se gloría de ser superior al juicio.)


1a a Corintios 4 (Comentarios)

1 Corintios 4
Nueva Versión Internacional (NVI)

Apóstoles de Cristo
1 Que todos nos consideren servidores de Cristo, encargados de administrar los misterios de Dios. (Total atrevimiento para imponer sus falacias, cuando ni es servidor real  de Cristo, al ser justamente lo contrario, el seductor, el engañador, el anticristo. Tampoco es administrador de los misterios de Dios. Este es el rostro del anticristo sin su máscara. La frase es una imposición vedada. El que no lo considere servidor y administrador, nada más y nada menos que de los misterios de DIOS, debe darse por expulsado del cristianismo. Doble falacia, audacia y atrevimiento en una sola frase. Es el maestro del engaño.)  2 Ahora bien, a los que reciben un encargo se les exige que demuestren ser dignos de confianza. 3 Por mi parte, muy poco me preocupa que me juzguen ustedes o cualquier tribunal humano; es más, ni siquiera me juzgo a mí mismo. 4 Porque aunque la conciencia no me remuerde, no por eso quedo absuelto; el que me juzga es el Señor. 5 Por lo tanto, no juzguen nada antes de tiempo; esperen hasta que venga el Señor. Él sacará a la luz lo que está oculto en la oscuridad y pondrá al descubierto las intenciones de cada corazón. Entonces cada uno recibirá de Dios la alabanza que le corresponda. (Tiene toda la razón Pablo, al  decir estas frases. No lo juzgo, puesto que entiendo que fue enviado, a hacer el trabajo de probar a las ovejas de Jesús, a ver si se van, en pos de otra voz diferente a la celestial. Este librito solo pretende  mostrar al anticristo sin su máscara, describir con admiración, la magistral obra de arte, del enviado de la oscuridad, a hacer el ministerio de las tinieblas, todo  esto autorizado por Dios mismo. Pablo, solo al final,  será descubierto y juzgado por Jesús, pero más que juzgado él, en realidad serán juzgados todos los extraviados seguidores de Pablo, que dirán a Jesús que los reciba en su reino, pero no serán recibidos, aunque hayan profetizado verdades en nombre de Jesús y hayan sido sus seguidores, pues se extraviaron en pos de las seducciones de unas palabras muy bien elaboradas y al final siguieron en pos de un simple ser humano. Así tenía que ser, cada uno recibe la justa paga de sus obras.)
Hermanos, todo esto lo he aplicado a Apolos y a mí mismo para beneficio de ustedes, con el fin de que aprendan de nosotros aquello de «no ir más allá de lo que está escrito». (Este párrafo es horrible en términos de humildad y servicio. De frente Pablo está poniendo a Apolos y a su persona como superiores a las ovejas, establece jerarquías, en las que él está arriba dela ovejas. A la luz de las enseñanzas de Jesús, este párrafo  no es cristiano, es un veneno contaminador, de los demás líderes, que han  surgido durante estos veinte siglos. Es de ramplona hipocresía y fariseísmo, decir que él se ha sacrificado en  beneficio de los corintios, eso jamás lo diría o escribiría un  verdadero cristiano, a menos que deseara usurpar el sacrificio de Jesús. Y como si fuera poco ordena a sus discípulos que no se salgan  de las enseñanzas de él y se guíen por la persona de Pablo. Los desprevenidos lectores siguen sumisos a Pablo, como drogados por estos códigos literarios, por estos virus de difícil identificación e interpretación.) Así ninguno de ustedes podrá engreírse de haber favorecido al uno en perjuicio del otro. (Estos no son temas celestiales, son temas muy de pasiones humanas, que van  quedando establecidos como celestiales, gracias a la gran habilidad del anticristo para tejer sus falacias. Los cristianos que le siguen, obviamente han sido durante veinte siglos, así de carnales, de pasionales, así de rastreros porque este es su lenguaje celestial) 7 ¿Quién te distingue de los demás? ¿Qué tienes que no hayas recibido? Y si lo recibiste, ¿por qué presumes como si no te lo hubieran dado? 8 ¡Ya tienen todo lo que desean! ¡Ya se han enriquecido! ¡Han llegado a ser reyes, y eso sin nosotros! ¡Ojalá fueran de veras reyes para que también nosotros reináramos con ustedes! (De nuevo los sutiles lazos de cazador del maestro del engaño. Pablo hace pensar a sus seguidores que en  verdad se han  enriquecido  en lo material y en lo espiritual debido a las enseñanzas de Pablo y de paso les hace pensar que es el rey de ellos, el guía, el benefactor, les hace pensar esto negándolo, como con una falaz humildad. Además de paso incita a los estudiosos de sus cartas a enriquecerse, aceptados por Pablo, traspasando las “muy pobres” enseñanzas de Jesús y los verdaderos apóstoles.) 9 Por lo que veo, a nosotros los apóstoles, Dios nos ha hecho desfilar en el último lugar, como a los sentenciados a muerte. Hemos llegado a ser un espectáculo para todo el universo, tanto para los ángeles como para los hombres. (Es atrevido al involucrar a los ángeles, en su frase de que son los “apóstoles”, él pobre Pablo entre ellos, en ser los últimos en todo, como los sentenciados a muerte. Afirmando otras supuestas verdades, sus extraviados seguidores dan por hecho que Pablo sí es apóstol.  Juega con las falacias y construye la falacia de forma indirecta, es todo un artífice consumado del engaño.) 10 ¡Por causa de Cristo, nosotros somos los ignorantes; ustedes, en Cristo, son los inteligentes! ¡Los débiles somos nosotros; los fuertes son ustedes! ¡A ustedes se les estima; a nosotros se nos desprecia! 11 Hasta el momento pasamos hambre, tenemos sed, nos falta ropa, se nos maltrata, no tenemos dónde vivir.  (Se hace la víctima, culpa a Cristo, es llorón, enseña a sus seguidores a ser así de poco fuertes y agradecidos con Cristo. Se pone abajo, atrás, de último, hábilmente, para que sus seguidores lo pongan adelante, arriba, de guía de ellos, por efecto de solidaridad, con su supuesta poca fortuna en Cristo. Es el súmmum de la falacia, el más grande artista del engaño.) 12 Con estas manos nos matamos trabajando. (No debiera decirlo así, pues es Dios el que les ha provisto, no ellos, ni sus manos. Esta desafortunada frase, extravía a sus seguidores del cristianismo verdadero.  Exagera, es impreciso, y sus seguidores terminan creyendo que el que se dedique a trabajar por bienes materiales, está aprobado por El gran Pablo, cuya palabra es de Dios mismo. Y las humildes enseñanzas de Jesús, en el sermón del monte, no son más que un adorno en  el cristianismo.)  Si nos maldicen, bendecimos; si nos persiguen, lo soportamos; 13 si nos calumnian, los tratamos con gentileza. Se nos considera la escoria de la tierra, la basura del mundo, y así hasta el día de hoy. 14 No les escribo esto para avergonzarlos sino para amonestarlos, como a hijos míos amados. (Realmente logra hacernos sentir culpables. Uno lee esto,  dos mil años después, y siente culpa por el pobre destino de Pablo, el quejumbroso de su  destino. Y dice que no es para avergonzarnos, pero  en realidad sí es para exaltarse haciéndose el héroe, cuando en  Cristo esto  es un absurdo. Jesús nos llama a darlo todo sin  alardear tanto. Sus seguidores en todo el orbe, han  rebajado el cristianismo debido a estas desafortunadas falacias.) 15 De hecho, aunque tuvieran ustedes miles de tutores en Cristo, padres sí que no tienen muchos, porque mediante el evangelio yo fui el padre que los engendró en Cristo Jesús. (Y aquí viene el  verdadero propósito de tanto hacerse el héroe, de tanto quejarse, de tanto echar en  cara su duro  destino. Aquí es dónde, después de sentir tanta culpa y pesar por el pobre Pablo, entonces sus seguidores de buena gana, en medio de tantas exageraciones, dan por sentado que Pablo es su Padre, no lo es Jesús, es Pablo, que usa el nombre de Cristo para apoderarse de ellos con sus enseñanzas. Este es uno de los puntos más fuertes de la usurpación, con sus excelentes y elaboradas falacias, y vaya que lo ha logrado  por dos mil largos años. Él es el verdadero padre de sus seguidores, Cristo es un  mero adorno en  este supuesto y barato cristianismo.) 16 Por tanto, les ruego que sigan mi ejemplo. (No que sigan  a Cristo, no lleva a sus seguidores a las enseñanzas y la persona de Cristo, sino a su propia persona y a sus excelentes enseñanzas, matizadas con unas muy bien  elaboradas falacias. Pobre humanidad, en medio de cadenas. Sin darse cuenta, las almas desprevenidas mueren por falta de sabiduría. Siguen  a Pablo. Aquí se descara y les dice que lo sigan  a él, que sigan  su ejemplo, aquí  muestra su verdadera faz de usurpador, aquí se quita el antifaz el anticristo) 17 Con este propósito les envié a Timoteo, mi amado y fiel hijo en el Señor. Él les recordará mi manera de comportarme en Cristo Jesús, como enseño por todas partes y en todas las iglesias. (Es demasiado evidente el alto ego, el afirmarse a sí  mismo, el llamar la atención sobre él, para que lo sigan, desvía la atención de sus seguidores para que lo imiten a él, no a Jesús. Se constituye en  intermediario, en usurpador, se interpone entre sus seguidores y Jesús. Sus extraviados seguidores no tienen celo de esto, les parece de lo más normal, no les dice nada su espíritu, de buen  grado siguen en pos de Pablo, adoran  sus enseñanzas como venidas de Dios mismo, no dudan  que Pablo los llevará al Cielo, e imitan sus errado proceder al  hacer lo mismo durante dos mil años, con las ingenuas ovejas del cristianismo mundial. Este es uno de los puntos más precisos, para ver la máscara del verdadero gran anticristo. Pablo el usurpador de la gloria y del trono de Jesús, el que se interpone y hace que los humanos lo sigan.) 18 Ahora bien, algunos de ustedes se han vuelto presuntuosos, pensando que no iré a verlos. 19 Lo cierto es que, si Dios quiere, iré a visitarlos muy pronto, y ya veremos no sólo cómo hablan sino cuánto poder tienen esos presumidos. 20 Porque el reino de Dios no es cuestión de palabras sino de poder. 21 ¿Qué prefieren? ¿Que vaya a verlos con un látigo, o con amor y espíritu apacible? (Permanentemente está fomentando las divisiones, es camorrista, hace matoneo a los que no le creen, los humilla delante de la comunidad, los pordebajea. Es desafiante con los que no creen  en  él  como algo tan grande. Los amenaza y nadie dice nada, les parece normal de su dios Pablo, tan parecido a sus pasiones humanas, a sus bajezas. Al amenazarlos intimida a toda la comunidad y no se dan  cuenta que Jesús es todo lo opuesto  a estas actitudes tan  grotescas. También con sus elaboradas frases, los va haciendo dependientes de él, sin que se den cuenta. Todas estas equivocaciones de proceder, no cristiano, quedaron de ejemplo y guía por los siglos de los siglos, y las personas no  se dan cuenta cuan bajas son estas actitudes, que con tanto gusto imitan y aceptan  como palabras de “su Dios”. El verdadero pueblo de Dios reconoce la verdad y no sigue falacias, y menos tan  burdas como  estas.)


1a a Corintios 3 (Comentarios)

1 Corintios 3
Nueva Versión Internacional (NVI)

Sobre las divisiones en la iglesia
1 Yo, hermanos, no pude dirigirme a ustedes como a espirituales sino como a inmaduros, apenas niños en Cristo. 2 Les di leche porque no podían asimilar alimento sólido, ni pueden todavía, (Estas frases, y las que vienen luego, en este ambiguo párrafo, son abusivas con los hermanos, los pisotea, los golpea espiritualmente, los humilla, los declara debajo de él.  Para establecerse como su superior y lo ha logrado en todos los desprevenidos lectores durante estos dos mil años. Es burdo en su trato, no es amable, no es del Espíritu de Dios, es rudo, es tosco con los que menosprecia. Esto es el colmo del matoneo, del maestro hacia sus sumisos discípulos. Nunca un hombre sabio, nunca un hombre con el verdadero Espíritu Santo, trataría así de despreciativa mente a unas ovejas recién llegadas. Con razón, en el mundo de la iglesia que es guiada por estas enseñanzas, se producen tantos abusos y tantos irrespetos a los creyentes. Estas falaces enseñanzas son la mismísima fuente de la podredumbre de la iglesia, del mal ejemplo, del engreimiento, del mal trato. Justamente lo son las mismas palabras, que los ingenuos golpeados, adoran como salidas de la pluma misma de Dios.) 3 pues aún son inmaduros. Mientras haya entre ustedes celos y contiendas, ¿no serán inmaduros? ¿Acaso no se están comportando según criterios meramente humanos? (Pablo les reclama a los corintios, y a través de ellos a todos los cristianos, estas mismas actitudes reprobables de las cuales él, en todas sus epístolas, les da ejemplo. Por lo que estas grandes fallas de trato, se repiten en toda la historia del cristianismo mundial, pues los teólogos y los líderes siguen  el ejemplo de Pablo, el cual libra una gran cantidad de batallas egolátricas en sus epístolas, se revuelca en su soberbia, dice que está enfrentado con los apóstoles, qué él es más que ellos, que nadie vale más que él, los menosprecia en las epístolas, regaña malas maneras, también a sus seguidores, los ofende, los amenaza, les falta al respeto. Y todas estas barbaridades, son tomadas como la sublime palabra de Dios, como la más alta sabiduría descendida del Cielo. ¿Cómo pueden  adorar, sus extraviados seguidores, tanta necedad, llamándola Palabras de Dios mismo?) 4 Cuando uno afirma: «Yo sigo a Pablo», y otro: «Yo sigo a Apolos», ¿no es porque están actuando con criterios humanos? 5 Después de todo, ¿qué es Apolos? ¿Y qué es Pablo? Nada más que servidores por medio de los cuales ustedes llegaron a creer, según lo que el Señor le asignó a cada uno. (Al decir que el Señor le asignó a cada uno, hay una trampa. Los lectores piensan que Dios mismo, en  persona, a él le asignó todo ese gigantesco ministerio de Apóstol, con evangelio, guía de las naciones, que el mismo Pablo hace tanto ruido para que sea reconocido como tal. Con esa frase general, todos aceptan en él la constante repetición de que él  es el elegido, el máximo entre todos los apóstoles, cuando ni siquiera en verdad es apóstol. Así de tanto repetir una misma falacia, terminan  sus extraviados seguidores dando por hecho que es verdad, que Pablo es el elegido, el enviado, que se encontró con Jesús en una supuesta segunda venida en espíritu y allí fue llamado apóstol y superior en autoridad a los doce.) 6 Yo sembré, Apolos regó, pero Dios ha dado el crecimiento. 7 Así que no cuenta ni el que siembra ni el que riega, sino sólo Dios, quien es el que hace crecer. 8 El que siembra y el que riega están al mismo nivel, aunque cada uno será recompensado según su propio trabajo. (Engaña Pablo a sus propios seguidores, haciéndolos trabajar pendientes de una supuesta recompensa, la cual  dice que será segura y que la recompensa de unos será mayor que la de otros, “según sea su propio trabajo.” Estableciendo escalas de merecimientos. Da por hecho, que serán recompensados por Dios mismo, los que siembren en la huerta de Pablo y Apolo, establece una clase social dentro del cristianismo llamada “los merecedores de recompensa”. Es una audaz y bien elaborada falacia, puesto que Jesús enseña a ser humildes, y decir que cuando hagamos todo lo que hagamos, el amo no  nos debe ninguna recompensa, por haber hecho lo que era nuestra obligación, que el siervo que hace lo que se le ordenó,  es un  siervo inútil. Tan diferentes las enseñanzas de Jesús, realmente descendidas del cielo, comparadas con las rastreras enseñanzas del anticristo, tan humanas, tan salidas de los deseos de la carne, por lo que con ellas tan fácilmente confunde a sus muy humanos seguidores.) 9 En efecto, nosotros somos colaboradores al servicio de Dios; y ustedes son el campo de cultivo de Dios, son el edificio de Dios. (En esta frase Pablo sigue repitiendo una y otra vez y termina siendo aceptada como una verdad por las muchas repeticiones sutiles, la falacia disque que él es siervo de Jesús, cuando en realidad, es el más grande y temible anticristo, enviado a poner a prueba a los cristianos, a ver si se dejan desviar de la voz del pastor, oyendo cualquiera otra voz humana, que no sea la celestial, para esto ha venido desde la oscuridad, el gran Pablo y su macabro ministerio de destrucción.)
10 Según la gracia que Dios me ha dado, yo, como maestro constructor, eché los cimientos, y otro construye sobre ellos. (En estas palabras está haciendo que sus seguidores den por hecho que el que pone los fundamentos del cristianismo es Pablo, no Jesús, o los doce apóstoles, dentro de los cuales no está el nombre de un tal Pablo, ni Saulo. Los que leemos, sabemos que el muro de la nueva Jerusalén solo tiene doce fundamentos que son los doce apóstoles de Jesús, que no hay trece fundamentos porque tampoco hay trece apóstoles verdaderos, pero aquí teje el hábil Pablo su madeja de falacias, con las cuales tiene extraviado al obre entero, como dijo Jesús que sucedería, que serían engañados todos los que no se fijaran bien en las palabras de Jesús. Han caído las naciones enteras durante largos dos mil años, más los años que aún falten.) Pero cada uno tenga cuidado de cómo construye, 11 porque nadie puede poner un fundamento diferente del que ya está puesto, que es Jesucristo. (En estas palabras está la amenaza, por si alguno osara poner en duda las enseñanzas de Pablo, que según él son las mismísimas palabras de Jesús, con toda la autoridad a él dada. En estas palabras sus seguidores no ven que está satanizando todo aquel que no se arrodille delante de sus enseñanzas. No sería de Jesús, sino reconoce a Pablo, como máxima autoridad dentro del cristianismo, cuyas palabras valen exactamente lo mismo que las de Jesús, según este poderoso anticristo camuflado.) 12 Si alguien construye sobre este fundamento, ya sea con oro, plata y piedras preciosas, o con madera, heno y paja, 13 su obra se mostrará tal cual es, pues el día del juicio la dejará al descubierto. El fuego la dará a conocer, y pondrá a prueba la calidad del trabajo de cada uno. 14 Si lo que alguien ha construido permanece, recibirá su recompensa, (Exactamente, ni más ni menos, sucederá esto que Pablo dice sobre su propia obra, y sobre todos sus seguidores, como dice Jesús, ese amigo que el día de bodas no  estaba vestido con el traje de bodas, que era haberse negado a sí mismo. Dice Jesús que ese amigo, ese siervo, con los suyos, serán arrojados a las tinieblas exteriores. Pero al ser el mismo Pablo el que dice esto  pretende que tengan  temor de no seguir sus enseñanzas, tengan cuidado de no dejarlo de lado al ser cristianos, puesto que estarían siendo quemados con fuego sus obras. Esto se llama falacia sobre falacia. Es muy difícil que los desprevenidos seguidores vean el tejido, la maraña de falacias.) 15 pero si su obra es consumida por las llamas, él sufrirá pérdida. Será salvo, pero como quien pasa por el fuego. (En esta frase hay otra mina quiebra patas, otro lazo de cazador, otra trampa, con la que les hace creer que, en efecto, por ser sus seguidores, la salvación ya está asegurada, que el juicio final no será sobre ellos, que Jesús no juzgará a toda la humanidad, y de paso, vuelve a establecer las clases, de merecedores o no merecedores, de mejores mansiones y puestos de relevancia dentro del cielo, lo cual  es, a todas luces, mentira según enseñó Jesús. Pero esas falaces enseñanzas atraen poderosamente a los humanos, incautos y desprevenidos,  que ven en ellas un reflejo de sus mismas sociedades no celestiales. Lo peor de todo este engaño es que menosprecia las enseñanzas de Jesús y sus doce apóstoles verdaderos, que nos dicen que estamos puestos a prueba hasta el día final de nuestras vidas y que no podemos dar por hecho una salvación que Jesús no ha juzgado. Demasiada ligereza de juicio, demasiado abuso de confianza con Jesús y su autoridad.) 16 ¿No saben que ustedes son templo de Dios y que el Espíritu de Dios habita en ustedes? 17 Si alguno destruye el templo de Dios, él mismo será destruido por Dios; porque el templo de Dios es sagrado, y ustedes son ese templo.
18 Que nadie se engañe. Si alguno de ustedes se cree sabio según las normas de esta época, hágase ignorante para así llegar a ser sabio. 19 Porque a los ojos de Dios la sabiduría de este mundo es locura. Como está escrito: «Él atrapa a los sabios en su propia astucia»; 20 y también dice: «El Señor conoce los pensamientos de los sabios y sabe que son absurdos.» 21 Por lo tanto, ¡que nadie base su orgullo en el hombre! (Este mismo juicio se ha dado en la historia humana, en los que se han creído sabios dentro del cristianismo, y se han  entregado de lleno a las humanas enseñanzas de Pablo, tomándolas como palabras de Dios mismo, enviadas del Cielo. Fueron destruidos en su propia soberbia, los teólogos, los, eruditos, los estudiosos, que se olvidaron de la voz del pastor celestial. Si se fueron en pos de palabras humanas, no eran  realmente ovejas celestiales, la justa paga de sus obras recibieron las naciones y sus gobernantes y sus sabios) Al fin y al cabo, todo es de ustedes, 22 ya sea Pablo, o Apolos, o Cefas, o el universo, o la vida, o la muerte, o lo presente o lo por venir; todo es de ustedes, 23 y ustedes son de Cristo, y Cristo es de Dios. (Una y otra vez, sin parar insiste en unir su vida a la de Jesús, para que sus extraviados seguidores, no vean ningún problema en aceptar sus palabras como iguales a las de Jesús, eternas, válidas para todos los seres humanos, válidas en todos los tiempos, descendidas del Cielo, con total y suprema autoridad. Cuando solo son simples palabritas humanas, sujetas a error, las cuales no son aplicables a todos los tiempos, ni son aplicables a todos los seres humanos, por lo tanto no son palabras de Dios.)

1a a Corintios 2 (Comentarios)

1 Corintios 2
Nueva Versión Internacional (NVI)

1 Yo mismo, hermanos, cuando fui a anunciarles el testimonio de Dios, no lo hice con gran elocuencia y sabiduría. 2 Me propuse más bien, estando entre ustedes, no saber de cosa alguna, excepto de Jesucristo, y de éste crucificado. 3 Es más, me presenté ante ustedes con tanta debilidad que temblaba de miedo. 4 No les hablé ni les prediqué con palabras sabias y elocuentes sino con demostración del poder del Espíritu, 5 para que la fe de ustedes no dependiera de la sabiduría humana sino del poder de Dios. (Igual no dice que esa sabiduría es de Jesús, sino de él, que es tan inteligente, que se bajó al  nivel intelectual  de ellos, y habla que les demostró el poder del Espíritu. Da testimonio de sí mismo, contrario a toda humildad, les dice que estas demostraciones son el poder de Dios. Roba la gloria de Jesús para poder atraer a todos a él hacia la persona de Pablo, hacia el anticristo y lo ha conseguido durante estos siglos.)

Sabiduría procedente del Espíritu
6 En cambio, hablamos con sabiduría entre los que han alcanzado madurez, pero no con la sabiduría de este mundo ni con la de sus gobernantes, los cuales terminarán en nada. 7 Más bien, exponemos el misterio de la sabiduría de Dios, una sabiduría que ha estado escondida y que Dios había destinado para nuestra gloria desde la eternidad. (Da testimonio de sí mismo, dice que esta sabiduría que Pablo trae a los cristianos, es casi el mismísimo Espíritu  Santo, que Jesús dijo que enviaría, como consolador, y dice que Jesús le había dado esa Gloria a él, a Pablo, desde la eternidad. Da a entender que es de él esa gloria, pero consigue que, insinuando que es de todos, sus lectores terminen  creyendo que es de Pablo. Es una muy fina red de falacias, muy difíciles de percibir al ojo desprevenido.) 8 Ninguno de los gobernantes de este mundo la entendió, porque de haberla entendido no habrían crucificado al Señor de la gloria. 9 Sin embargo, como está escrito: «Ningún ojo ha visto, ningún oído ha escuchado, ninguna mente humana ha concebido lo que Dios ha preparado para quienes lo aman.» 10 Ahora bien, Dios nos ha revelado esto por medio de su Espíritu, pues el Espíritu lo examina todo, hasta las profundidades de Dios. (En estas frases habla de sí mismo puesto que él con sus falacias, magistralmente camufladas, ha extraviado  a todas las naciones, incluyendo a sus gobernantes. Y da a entender que estas, sus epístolas, son ese algo especial que Dios ha preparado para los que le aman, muchos de sus extraviados seguidores, dan por hecho que Las enseñanzas de Pablo, son el consolador que anunció Jesús que enviaría, que son el Espíritu Santo) 11 En efecto, ¿quién conoce los pensamientos del ser humano sino su propio espíritu que está en él? Así mismo, nadie conoce los pensamientos de Dios sino el Espíritu de Dios. 12 Nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo sino el Espíritu que procede de Dios, para que entendamos lo que por su gracia él nos ha concedido. 13 Esto es precisamente de lo que hablamos, no con las palabras que enseña la sabiduría humana sino con las que enseña el Espíritu, de modo que expresamos verdades espirituales en términos espirituales. (Estas palabras, que son verdaderas, las usa Pablo para dar a entender por añadidura, que a él  y a su grupo de seguidores, se les dio ese Espíritu Santo, para darlo a los demás, no que lo da Jesús, sino que el que ministra el Espíritu  Santo es Pablo. Una muy hábil forma de tejer el engaño. Es todo un artista consumado del engaño, el maestro de maestros del engaño.) 14 El que no tiene el Espíritu no acepta lo que procede del Espíritu de Dios, pues para él es locura. No puede entenderlo, porque hay que discernirlo espiritualmente. 15 En cambio, el que es espiritual lo juzga todo, aunque él mismo no está sujeto al juicio de nadie, porque 16 «¿quién ha conocido la mente del Señor para que pueda instruirlo?» Nosotros, por nuestra parte, tenemos la mente de Cristo. (En estas palabras hay una amenaza velada de que su el cristiano no acepta como palabras de Dios, las enseñanzas de Pablo entonces “no es de Dios”. Y Pablo tiene la “mente de Cristo”. Dice nosotros tenemos, pero lo usa para dar testimonio de sí, para reafirmar su falsa autoridad. Es un maestro del engaño.)



1a a Corintios 1 (Comentarios)

1 Corintios 1
Nueva Versión Internacional (NVI)

1 Pablo, llamado por la voluntad de Dios a ser apóstol de Cristo Jesús, (Lo dice él  de sí mismo, como siempre en todas sus epístolas y como dijo Jesús que si uno viniera de su propia cuenta a ese sí le creerían de buena gana. Pero que a Jesús, no le van  a creer, para seguir las enseñanzas de Pablo, al cual aceptan como Dios, puesto que dicen que sus enseñanzas son palabra de Dios. Por tanto, obviamente sin darse cuenta de la gravedad de los hechos, sutilmente engañados, Pablo es su otro Dios, son adúlteros, pues se van  de las enseñanzas de Jesús a las de Pablo y las cambian en lo que puedan  elegir de las de Pablo, dejando de lado las enseñanzas de Jesús. Ni se dan cuenta que al hacer así, conforman la gran Babilonia, la ramera, que sí siguen y adoran a Jesús, pero también se va tras los pasos del más sagaz de todos los engañadores del planeta y de todos los tiempos, el grandísimo Pablo, al cual  le conceden la misma autoridad que tiene Jesús, en cuanto a tener palabras de Dios y haber descendido del cielo, puesto que Pablo dijo que había ido a un supuesto tercer Cielo, por lo cual vendría del Cielo con palabras de Dios) y nuestro hermano Sóstenes, 2 a la iglesia de Dios que está en Corinto, a los que han sido santificados en Cristo Jesús y llamados a ser su santo pueblo, junto con todos los que en todas partes invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo, Señor de ellos y de nosotros: 3 Que Dios nuestro Padre y el Señor Jesucristo les concedan gracia y paz.

Acción de gracias
4 Siempre doy gracias a Dios por ustedes, pues él, en Cristo Jesús, les ha dado su gracia. 5 Unidos a Cristo ustedes se han llenado de toda riqueza, tanto en palabra como en conocimiento. 6 Así se ha confirmado en ustedes nuestro testimonio acerca de Cristo, (Aquí dice que ellos están unidos a Cristo por el testimonio que Pablo ha dado ante ellos. En otras palabras: Pablo es el lazo de unión entre Cristo y los cristianos, por lo tanto, desde otro punto de vista, Pablo es el que se interpone, Pablo usurpa la unidad de cristo con sus seguidores. Obviamente lo hace con habilidad, con sutileza, no se dan cuenta, les va tejiendo una red de falacias con la que les ha vendado los ojos) 7 de modo que no les falta ningún don espiritual mientras esperan con ansias que se manifieste nuestro Señor Jesucristo. (Les da a entender que con Pablo de intermediario, su conocimiento y sus dones están completos) 8 Él los mantendrá firmes hasta el fin, (Obviamente con Pablo de intermediario) para que sean irreprochables en el día de nuestro Señor Jesucristo. 9 Fiel es Dios, quien los ha llamado a tener comunión con su Hijo Jesucristo, nuestro Señor.

Divisiones en la iglesia
10 Les suplico, hermanos, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que todos vivan en armonía y que no haya divisiones entre ustedes, sino que se mantengan unidos en un mismo pensar y en un mismo propósito. 11 Digo esto, hermanos míos, porque algunos de la familia de Cloe me han informado que hay rivalidades entre ustedes. 12 Me refiero a que unos dicen: «Yo sigo a Pablo»; otros afirman: «Yo, a Apolos»; otros: «Yo, a Cefas»; y otros: «Yo, a Cristo.» 13 ¡Cómo! ¿Está dividido Cristo? ¿Acaso Pablo fue crucificado por ustedes? ¿O es que fueron bautizados en el nombre de Pablo? (Parecería que está diciendo que todos son de Cristo, pero lo que está haciendo es que ellos acepten que Pablo tiene toda la misma autoridad de Pedro, para hablar en nombre de Jesús, para lo cual  también pone el nombre de Apolo, para que no se note que es un asunto de unificar las autoridades, y que Pedro y los doce pierdan la exclusividad de ser los representantes directos de Jesús y nadie además de ellos doce. Es muy fino y sutil el lazo, casi invisible, obviamente para poder extraviar a todas las naciones, incluyendo eruditos, historiadores, antropólogos, arqueólogos, escritores, investigadores, gobernantes, filósofos y gente común, durante largos  dos mil años.) 14 Gracias a Dios que no bauticé a ninguno de ustedes, excepto a Crispo y a Gayo, 15 de modo que nadie puede decir que fue bautizado en mi nombre. 16 Bueno, también bauticé a la familia de Estéfanas; fuera de éstos, no recuerdo haber bautizado a ningún otro. 17 Pues Cristo no me envió a bautizar sino a predicar el evangelio, y eso sin discursos de sabiduría humana, para que la cruz de Cristo no perdiera su eficacia. (Dos falacias juntas: La primera dice que Cristo sí lo envió, pero diciendo que Cristo no lo envió. Sutil, hábil, casi invisible el lazo del cazador. Y la segunda falacia dice que él, que es el más enredado y extenso en discursos de sabiduría humana, y lleno de contradicciones, con las cuales extravía a las naciones, él no escribió sabiduría humana. Por lo tanto su  sabiduría, si no es humana, lógicamente es “divina” y de nuevo, diciendo que no, dice que sí y sus incautos seguidores caen en el lazo.)

Cristo, sabiduría y poder de Dios

18 Me explico: El mensaje de la cruz es una locura para los que se pierden; en cambio, para los que se salvan, es decir, para nosotros, este mensaje es el poder de Dios. (Otra falacia sutil, otro lazo de cazador, sobre las almas incautas: Pablo da por hecho seguro que está salvo, no tiene en  cuenta, que el día final, Jesús es el que va a salvar o a condenar, a los que Él decida. Solo hasta el día final habrá seres humanos salvados y condenados, mientras que hasta ese día final estamos puestos a prueba, no tenemos la salvación asegurada. Los seguidores del gran Pablo, sin importarles la decisión y la autoridad del día final  de Jesús, se dan por salvos a sí mismos, lo afirman y ya creen que está salvos. Incautos, ingenuos, superficiales. Anulan el juicio final, anulan sobre ellos el juicio de Jesús, desconocen la autoridad de Jesús, se burlan de la decisión de Jesús. Porque va a haber un juicio y enseña Pedro que aquí estamos siendo puestos a prueba hasta el día final. Según estas falacias de Pablo, él está por encima del bien y del mal y ya fue aprobado por sí mismo y sus seguidores también. Es demasiado ligero y abusa de la confianza del que lo salva, no esperando con temor y reverencia el juicio, a sabiendas de que ninguno merece ser salvo y que muchos son los llamados de Jesús, pero muy pocos serán los escogidos. Pablo enseña a sus seguidores, que con solo afirmar que están  salvos, y hablar lo que se les ocurra, en nombre de Jesús y del  espíritu Santo, ya el juicio de Dios es sobre los demás, no sobre los seguidores del anticristo.) 19 Pues está escrito: «Destruiré la sabiduría de los sabios; frustraré la inteligencia de los inteligentes.» 20 ¿Dónde está el sabio? ¿Dónde el erudito? ¿Dónde el filósofo de esta época? ¿No ha convertido Dios en locura la sabiduría de este mundo? (Estas palabras son premonitorias de lo que el mismo Pablo ha hecho con los estudiosos, los sabios, los eruditos, los inteligentes, los filósofos, los  gobernantes, extraviando a las naciones con sus falacias, durante largos dos mil años. Fueron destruidos, fueron burlados, fueron hechos prisioneros culturales del gran césar espiritual, el gran anticristo Pablo, con los hechos de la vida de Pablo y con sus breves epístolas) 21 Ya que Dios, en su sabio designio, dispuso que el mundo no lo conociera mediante la sabiduría humana, tuvo a bien salvar, mediante la locura de la predicación, a los que creen. 22 Los judíos piden señales milagrosas y los gentiles buscan sabiduría, 23 mientras que nosotros predicamos a Cristo crucificado. Este mensaje es motivo de tropiezo para los judíos, y es locura para los gentiles, 24 pero para los que Dios ha llamado, lo mismo judíos que gentiles, Cristo es el poder de Dios y la sabiduría de Dios. (Cuando dice: “este mensaje” consigue que sus seguidores unifiquen  el mensaje de Jesús con el de Pablo en  estas cartas. Podrán  decir que no lo planeó así, pero es tal la sutileza de la falacia que consigue que el mensaje se vea como integral, por lo que el evangelio se toma incluyendo las epístolas y las enseñanzas de Pablo, nada más y nada menos que el evangelio, y como tal  es presentado a los creyentes sumisos que aceptan todo lo que les es dicho como verdad, cumpliéndose lo dicho por Jesús que otro vendría en su propio nombre y a ese sí le creerían  y se irían las naciones tras él, tras Pablo, el verdadero y gran  anticristo de todos los tiempos, el oculto, el  mimetizado.) 25 Pues la locura de Dios es más sabia que la sabiduría humana, y la debilidad de Dios es más fuerte que la fuerza humana. 26 Hermanos, consideren su propio llamamiento: No muchos de ustedes son sabios, según criterios meramente humanos; ni son muchos los poderosos ni muchos los de noble cuna. 27 Pero Dios escogió lo insensato del mundo para avergonzar a los sabios, y escogió lo débil del mundo para avergonzar a los poderosos. 28 También escogió Dios lo más bajo y despreciado, y lo que no es nada, para anular lo que es, 29 a fin de que en su presencia nadie pueda jactarse. 30 Pero gracias a él ustedes están unidos a Cristo Jesús, a quien Dios ha hecho nuestra sabiduría —es decir, nuestra justificación, santificación y redención— (En estas palabras vuelve Pablo a unir, para sus seguidores, las enseñanzas de Jesús con sus propias enseñanzas, y da a entender que ellos, los que leen, llegan  a Jesús a través de Pablo, usurpa el trono de Jesús, se sienta en  su trono  y gobierna en nombre de Jesús a sus extraviados seguidores y hasta da a entender que esa salvación, de la que escribe, la recibieron ellos por las enseñanzas de Pablo.) 31 para que, como está escrito: «Si alguien ha de gloriarse, que se gloríe en el Señor.»